Deimantinio Kelio budizmas

Buda gimė prieš maždaug 2560 metų Šiaurės Indijoje. Po ilgų paieškų, pasinėręs į meditaciją jis patyrė proto prigimtį ir pasiekė nušvitimą. Tuometinėje, ypač pažangioje Šiaurės Indijos civilizacijoje Buda 45 metus mokė metodų, vedančių į nušvitimą. Nors budizmas yra pagrindinė daugelio Rytų Azijos šalių religija, tačiau šie mokymai patrauklūs nepriklausomiems žmonėms visame pasaulyje. Budos įžvalgos nuo pat aštuntojo dešimtečio pradžios įkvepia ir sužavi vis daugiau vakariečių.

Buda aiškiais ir praktiniais terminais apibrėžė, kas yra absoliučiai tikra, o kas – laikina. Šitas suvokimas atveda į nesibaigiančios laimės patyrimą. Budos mokymai nedogmatiški ir skatina užduoti klausimus. Tinkamos meditacijos įgalina protą aiškiau suvokti save patį ir šie sąmoningumo lygmenys yra palaipsniui įtvirtinami.  Budos mokymų tikslas – absoliučiai išvystyti mūsų kūne, kalboje ir prote slypinčias galimybes.

Budos darbas buvo naudingas trijų tipų žmonėms. Tiems, kurie norėjo išvengti kentėjimo, teko paaiškinimai apie priežasties ir pasekmės dėsnį, sanskritu vadinami Theravada arba Hinajana – „Vyresniųjų kelias” arba „Mažasis kelias”. Tie, kurie siekė daugiau nuveikti kitų labui, gavo Mahajanos arba „Didžiojo kelio” instrukcijas – mokymus apie išmintį ir užuojautą.

Žmones, kurie tvirtai pasitikėjo savo pačių Budos prigimtimi, Buda mokė Vadžrajanos arba „Deimantinio kelio”. Šiuo atveju, Buda pasirodydavo hologramą primenančiomis energijos ir šviesos formomis arba tiesiogiai perduodavo nušvitusį proto prigimties suvokimą – Didijį anstpaudą (skr. Mahamudrą).

Deimantinio kelio mokymų lygmenyje mokomės patirti pasaulį iš turtingos ir savaime išlaisvinančios perspektyvos. Praktikuodami išvystome gilų vidinį turtingumą, įgalinantį mus suvokti nesikeičiančią proto prigimtį, kol galiausiai atsiskleidžia visos nušvitusios proto energijos.

Deimantinio Kelio budizmas yra patrauklus nepriklausomiems, atsakingiems, į įvairias gyvenimo sritis įsitraukusiems žmonėms. Centruose ir meditacijų grupėse galima gauti tinkamus ir nesudėtingus paaiškinimus apie Deimantinio Kelio budizmą bei išmokti praktikų. Šios vietos yra skirtos žmonėms, gyvenantiems įprastinį šeimų gyvenimą, palaikantiems ryšius su draugais ir siekiantiems karjeros.

Daugiau nei 600 budizmo centrų maždaug 50 pasaulio šalių veikia draugystės ir savanoriško darbo pagrindu. Daugelyje šalių – tai įteisintos, pelno nesiekiančios organizacijos, o kai kur Deimantinio Kelio budizmas yra oficialiai pripažinta religija (pvz.: Danijoje, Graikijoje, Austrijoje, Lenkijoje, Vengrijoje ir Rusijoje).

Karma Kagju linija yra viena iš keturių pagrindinių Tibeto budizmo mokyklų. Tai tiesioginio žodinio perdavimo mokykla, kurioje ypatingai svarbi meditacija bei tiesioginis proto patyrimas, pasiekiamas vadovaujant mokytojui.

Karma Kagju linijos šaknys – istorinio Budos mokymai. Ji  buvo plėtojama Indijoje ir Tibete, ir tapo praktiniu keliu į nušvitimą. Per daugiau nei 1000 metų budizmo meistrai (Mahasidhos), tokie kaip Naropa ir Maitripa Indijoje bei garsūs Tibeto jogai Marpa ir Milarepa, suteikė tradicijos mokymams kasdieninės pasauliečių praktikos formą. Karmapa, per nuo XII amžiaus nenutrūkstančius persikūnijimus, išsaugojo šią tradiciją gyvybingą ir stiprią.

Dabartiniai budizmo mokytojai – XVII Karmapa Tajė Dordžė, Kunzigas Šamarpa, Šerabas Gjaltsenas Rinpočė ir Džigmė Rinpočė – toliau skleidžia Rytų išmintį. Jie remia vakarietiškų budizmo centrų darbą visame pasaulyje.

Gjalva Karmapa yra pirmasis sąmoningai atgimstantis Tibeto Lama. Nugyvenęs daugybę reikšmingų, gilų suvokimą pasiekusio žmogaus gyvenimų Indijoje, jis pasirinko atgimti Šiaurės Himalajuose.

Nuo XII a. Karmapos yra Karma Kagju tradicijos vadovai, jie atsakingi už šios tiesioginio perdavimo linijos tęstinumą. 1959 m., į šalį įsiveržus kinams, XVI Karmapa pasitraukė iš Tibeto, taip siekdamas apsaugoti Karma Kagju tradiciją nuo sunaikinimo. Padedant savo mokiniams iš Vakarų, jis atnešė žinias apie proto prigimtį į modernųjį pasaulį.

Dabartinis XVII Gjalva Karmapa Tajė Dordžė (g. 1983 m.) 1994-ųjų pavasarį sugebėjo pabėgti iš Tibeto priespaudos į laisvą Indiją.

• www.Karmapa.org